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那些未知的婚鞋文化 |
| 編輯：嘉興真愛婚禮服務有限公司 時間：2012/04/13 字號：大 中 小 |
| 摘要：那些未知的婚鞋文化 |
| 關于婚禮中婚鞋的說法，有很多新娘子覺得自己選一雙漂亮時尚的鞋子就差不多了，其實不是，也并不是越昂貴的鞋子越珍貴?；樾鱾髁松习倌?，每個地方的婚鞋的含義都不同。 “大婚禮鞋”繡花鞋繡花鞋繡紋主題來源于生活，主旋律是民間文化和民俗風情，基本參案有花鳥草蟲、飛禽走獸、爪蒂花果、山川風物、戲劇人物等。吉祥參案有蓮生貴子、榴開百子、雙蝶戀花、龍飛鳳舞等，寓意著生命的贊歌和美滿的人生。經初步考察，中國有二十多個少數民族把繡花鞋作為民族的穿著特色，稱繡花鞋為“中國鞋”并不為過。 山西晉南流傳著“晉國鞋”的傳說。春秋戰國時，晉國原先是個小國，晉獻公當了國君后勵精圖治，擴展疆土，一舉吞并了十個諸侯小國。為讓百姓永遠記住他，他命令宮中所有女子的鞋面上必須繡上石榴花、桃花、佛手、葡萄等欽定的十種花果紋樣，同時還下令全國平民女子出嫁時必須以這種繡了紋樣的“十果鞋”作為大婚禮鞋，以便世世代代都不忘晉獻公的赫赫戰績。當時稱此種圖案的繡花女鞋為“晉國鞋”。從此晉國的刺繡工藝便以繡花鞋延伸到繡花衣以及其他用品上。 無獨有偶，在少數民族地區尋找繡花鞋的行蹤時也有類似“十果鞋”的傳說：聚居在甘肅省積石山大河家一帶的保安族，至今還保留穿繡花鞋的民族傳統，這個民族地區流傳下來的古老詩歌藝術“花兒”中這樣唱道“青緞與鞋面斜截上，十樣錦花草繡上……尕妹是牡丹我接哩，阿哥是綠葉配哩”。 與鞋有關的婚俗欖子鞋毛南族男女青年，互有好感，就在月明之夜，邀約去花場互敘衷腸，傾吐愛慕之情，稱之為“坐夜”，只要雙方愿結百年之好，“坐夜”時就互贈信物。 姑娘一般贈送男青年一雙“欖子鞋”，即用打鞋底的白線結成一組組方形花格的布鞋。小伙子一般要送姑娘一頂“花竹帽”，互贈信物代表兩人已將終身幸福托付給對方。 年鞋鞋子在仫佬族中充當著連接男女青年姑娘感情的作用，是一種信物。通常情況下，仫佬族姑娘在“走坡”活動中暗測情人腳的大小，按尺寸細針密線縫制，鞋做成后放蒸籠蒸十幾分鐘取出晾干，在與情人會面時作為定情物送給他。因贈予的是年齡相仿的后生，故這種鞋俗稱“同年鞋”. 花屐京族民間婚姻風俗中更為有趣。男女相愛后，男方便托媒人將自編的一首情啉和一只插有花卉的彩色木屐，送往女家。女家也從姑娘房中拿出一只花屐。如果雙方花屐左右配對，這對情人便是天作之合；如果不配對，便意味著無緣相許，結不成情侶?；ㄥ炫鋵?，即選期送禮盒聯親，俗叫“送花屐”。 絲麻鞋北方有些地區的漢族結親時，男家必須向女家送絲麻鞋，取吉祥和諧、雙雙對對，永不分離之意。同時，絲麻鞋亦包涵新婦穿絲麻鞋上轎，以絲麻之綿韌，諧“思媽”之意，喻新婦于歸，不忘生母。所以作為婚姻禮物，鞋子也含吉祥和諧的意思。 偕鞋安徽蕪湖人家在給女兒預備嫁奩時，都會給新娘新郎各配一雙鞋子。當地人還將新娘之鞋，納入新郎的鞋中。新娘出嫁時，將鞋帶到夫家。在合肥，則是在婚禮正日，新娘步入洞房時，要和新郎交換鞋子，新郎新娘各自穿著對方的鞋子，“同鞋”與“同偕”諧音，這都包妻同偕到祈求。 原來新郎也是要有一雙婚鞋的，安徽的新郎有福哦。 蹈婿鞋江南地區漢族中的“蹈婿鞋”是新娘下轎，首次進入夫家門的儀式，即：新娘下轎必須換上新郎的鞋子走進去，故又稱“踏夫鞋”?！靶敝C“偕”音。象征白頭到老之意。 換腳鞋麗江納西族辦喜事時，男家把新娘迎進屋后，新娘要先送給公婆各一雙鞋。在入洞房時，女方送親的人故意將新娘送給新郎的一雙鞋丟到新床底深處，迫使新郎彎腰到床底將鞋取出，而后拉著穿起。此鞋稱為“換腳鞋”，也取夫妻同偕之意。 原來婚鞋有這么多講究，祝愿天下所有的新人都白頭偕老，新婚愉快。 |
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